انجنير محمد نسیم مهدی
انجنير محمد نسیم مهدی
د انجنير محمد نسیم مهدی لیکنی
آزادی در چیست؟
در مورد آزادی کتاب ها و مقالات زیاد در جهان به نشر رسیده است. ولی تا هنوز هیچکس مانند مولانا شمس الدین تبریزی نتوانسته است تحلیل و واقعی معنوی از آزادی‌را بیان بدارد از موصوف سوالات زیاد می شود از آن جمله از وی پرسیده می شود که «آزادی در چیست ؟»
موصوف با نهایت اختصار جواب میدهد که «آزادی در بی آرزویی ها است» این جمله کوتاه یک دنیا معنی را در بطن خود دارد. او معتقد است که هر آرزوئی که در قلب آدمی است به مثابه یک زنجیر است که بر گردن او است و همین آرزو ها است که انسان ها را بهر سو می کشاند. اگر در دل شخصی آرزوی رسیدن به مقام باشد آن آرزو این شخص را تا رسیدن به این مقام پیش هرکس و ناکس می برد و مجبور اش می کند که لب به تعریف و توصیف بزند، کاه را کوه بسازد، ...
نور ولوله
عدالت، مدارا و مدیریت عمری
در مورد عدالت حضرت عمر فاروق (رض) دانشمندان مسلمان و غیر مسلمان در کتب و مقالات خود داستان های زیاد را ذکر کرده اند و حتی بعضی ها کتاب مستقل تألیف کرده اند و من فقط به یک موضوع صلح که آن حضرت با مردم بیت المقدس نموده اند اشاره مختصر به عنوان مشت نمونه از خروار در این نوشتار ارائه خواهم کرد تا آنهایکه خود ها را مدافعین حقوق بشر می دانند بدانند که چهارده صد سال قبل خلیفهٔ از خلفای پیامبر زماینکه با یهودیان و نصرانیان بیت المقدس صلح کردند و در صلح نامه که نوشتند همهٔ نکات اساسی حقوق بشر را در آن ذکر نموده و به آن ها تا صد ها سال مسلمانان پایبند باقی ماندند و عمل کردند. در آن روزگار نه چال و نیرنگی مطرح بود و نه هم از جنگ های نیابتی خبری بود و نه یک ملتی را بخاطر بدست آوردن منافع مادی خود به خاک و خون می کشیدند و نه هم آنها ...
نور ولوله
مناظره جالب خدا ناباور با خدا باور
روزی یک خدا ناباور که تازه از مسکو آمده بود و در آنجا مکتب مارکسیسم و فلسفه ماتریالیسم دیالیکتیک را خوانده بود در یک مهمانی که به افتخار موصوف برگذار شده بود از یک مسلمان پرسید؛ که شما از پدرتان به دنیا آمده اید و همچنان پدر شما از پدر اش تا که به آدم می رسیم شما مسلمانان اعتقاد دارید که آدم و همه اشیأ عالم را خدا خلق کرده است پس خدا را کی خلق کرد؟
آن شخص مسلمان بسیار با نرمی و مهربانی به او گفت؛ اگر پلو و گوشت که حالا می خوریم شور باشد فوری می گوییم که نمک را آشپز بیشتر انداخته است زیرا شوری اشیأ از اثر نمک است اگر پرسیده شود که نمک را کی شور ساخته است جناب شما چه جواب میدهید؟ خدا ناباور گفت؛ شور بودن صفت ذاتی نمک است یعنی اگر صفت شوری را از نمک حذف کنید نمی توان او را نمک گفت. شخص مسلمان گفت؛ بر اساس دلیل جنا...
نور ولوله
فرق عرف با شریعت و دین
آیا انواع لباس ها، ماندن لنگی بر سر، گذاشتن ریش و ...از جمله اموری نیستند که شامل عرف جامعه است و با گذشت زمان و تغییر شرایط دگرگون می شوند؟
برای اینکه مفهوم دقیق عرف را دریابیم توجه شما را به دیدگاه های علمای قدیم مسلمانان و دانشمندان معاصر جلب می نمایم ؛
۱- تعریف عرف از دیدگاه دانشمندان مسلمان در قدیم :
برای رسیدن به این هدف به آرأ مجتهدین بزرگ جهان اسلام مراجعه می کنیم فکر می کنم قبل از شناختن مجتهدین بزرگ نمی توان به اهمیت و جایگاه عرف در آرأ آن ها پی ببریم.
مجتهدین بزرگ اسلام و معنی اصطلاحی اجتهاد ؛
علما اجتهاد را چنین تعریف می کنند "راه دیگری برای آگاهی و استنباط و قبول مطالب این است که نه از ...
نور ولوله
فلسفه ی باید ها و نباید ها در اسلام
بر اساس شهادت تواریخ در کهن ترین تمدن های بشریت سازمان های سیاسی برای اداره شهر ها و مملکت ها وجود داشته است و این سازمان ها (حکومت ها) گاهی خود به وضع قوانین (باید ها و نباید ها) می پرداختند و گاهی با کمک نمایندگان مردم و اهل خبره این قوانین را برای اداره شهر ها و مملکت وضع می کردند و گاهی بوسیله اعتقاد به دین و مذهبی با چنین باید ها و نباید های دینی مردم شهر ها و مملکت ها را مدیریت می کردند.
می گویند سومر ها و بعدأ آکاد ها اولین مردم بودند که در بین النهرین در بین سال های ۸۰۰۰ الی ۴۰۰۰ سال قبل تمدن با شکوهی را بنا نهادند و آنها با قوانین (باید ها و نباید ها) که توسط افراد خبره و نمایندگاه مردم ساخته شد مملکت خود را اداره و مدیریت می کردند به همین قسم ملل و نحل دیگر جهان در مناطق دیگر تم...
نور ولوله
شبه ای ناقص العقل بودن زنان
می گویند که اگر انسانی در آب غرق شود به هر چوب و خسی دست دراز می کند و آن را به امید نجات محکم می گیرد همین قسم افراد خدا ناباور برای دفاع از افکار و اندیشه پوچ خدا ناباوری خود ها متوسل به چنین چوب ها و خس ها (ترفند ها) می شوند و عامدانه و مغرضانه نخست از یک موضوع صحیح و معقول اسلامی برداشت، تأویل و فهم غلط ارائه میدهند و بعدأ آن را وسیله برای دفاع از عقاید خرافی خود و کوبیدن دین اسلام می سازند و به خورد مردم بی خبر از دین میدهند و آنها را با چنین تدلیس و تزویری از دین و دینداری متنفر می کنند.
یکی از این ها که گاه گاهی سر بالا می کند و مطلبی می نویسد و از طریق عنوان های شناخته ناشده به نشر می رساند همین شخص است که بنام افغانستان آنلاین نیوز مطلب زیر را به نشر سپرده است؛
...
نور ولوله
استقلال واقعی چیست؟
در هشتم ثور سال 1371 انقلاب اسلامی در کشور پیروز شد اکثریت مجاهدین و رهبران جهادی این روز را روز استقلال افغانستان از چنگال ارتش خون آشام اتحاد جماهیر شوروی نامیدند و در هر سال در این روز جشن استقلال را برگذار می کردند و مردم کشور خوشحال بودند و فکر می کردند که دیگر صدای تفنگ را در داخل کشور نخواهند شنید و بعد از این می توانند با خاطر آرام به زندگی خود در کشور ادامه بدهند ولی این آرزو های پاک آنها بعد از سپری شدن فقط پنج ماه در دل های آنها به یاس و ناامیدی تبدیل شد، آهسته آهسته اختلافات گسترش یافت و کشور به جزایر قدرت تبدیل شد در هر گوشه ای یکی برخاسته، علم استقلال و خودمختاری از حکومت مرکزی را بر افراشت، جنگ های بیهوده بر سر کسب قدرت مرکزی شدت یافت، این تجربه نشان دادکه کشور ما تاهنوز به استقلال واقعی دست نیافته ا...
نور ولوله
فلسفه انتخابی بودن امامان مساجد
در دوران جهاد روزی بیک قریه کوهستانی رفتم چون مشکلات قریه بیش از آن بود که در ابتدا فکر می کردیم ناچار تصمیم گرفتیم که شب را در آنجا سپری کنیم شب شد نماز شام را در مسجد بزرگ آن قریه خواندیم و بعد به حجرهٔ مسجد رفتیم خان ها و بای ها و حاجی صاحبان همه در حجره حضور داشتند و بعضی از آن ها در صدر مجلس نشستند امام مسجد که قرائت بسیار خوب داشت در پائین مجلس نشست از هر خانه یک مقدار نان که پخته بودند آوردند بعد تصمیم گرفته شد که دست های مهمانان را بشویند در این هنگام یک بای که در صدر مجلس نشسته بود و بزرگ این قریه بود گفت آخند برخیز دست ها را بشوی. با تعجب دیدم که ملا صاحب بدون کدام اعتراض از جا بلند شد و آفتابه و لگن را بدست گرفت بسیار عصبانی شدم از جا بلند شدم به ملا صاحب گفتم آفتابه و لگن را بگذارید اینجا تشریف بیاورید او نزد...
نور ولوله
نکته های در‌مورد قانون اساسی
آیا شریعت می تواند در جای قانون اساسی بنشیند و همان کار های را انجام بدهد که قانون اساسی در یک کشور انجام میدهد؟
برای اینکه به سوال فوق الذکر بتوانیم پاسخ معقول و علمی بدهیم لازم است که هم قانون اساسی را بشناسیم و هم شریعت را مهم تر از همه عرصه های کار کرد هر دو را باید مشخص کنیم:
الف : قانون اساسی
چنانچه بزرگواران می دانند که دانشمندان علوم سیاسی در مورد قانون اساسی مقالات زیاد را نوشته اند و جوانب مختلف آن را مورد بررسی قرار داده اند و در مورد پیشینه تاریخی آن، ضرورت پیدایش آن در کشور ها و کار کرد قانون اساسی مقالات زیاد وجود دارد و همچنان در دانشکده های علوم سیاسی نیز این موضوع تدریس می شود.
بنأ می توان گفت که بحث روی موضوع قانون اسا...
نور ولوله
دشمنان نظام دموکراسی
اکثریت اهالی شریف کشور می دانند که نظام دموکراسی را در‌کشور ما جامعه جهانی در راس امریکا حاکم ساختند و تحمیل کردند و آموختند. قبل از اشغال کشور توسط جامعه جهانی ایدهٔ نظام دموکراسی فقط در بین افراد تحصیل کرده و آگاه کشور مطرح بود و آنها برای حاکم ساختن یک نظام دموکراتیک با رعایت قوانین دینی و رسوم، عرف ها و عنعنات کشور تلاش و مبارزه می کردند. روشنفکران دینی ما هم اگر چه از دههٔ دموکراسی اخیر حکومت شاه و حکومت سردار داوود خان و حکومت دموکراتیک خلق افغانستان خاطرات تلخ را در ذهن داشتند تنها می خواستند از دموکراسی به عنوان یک روش مدیریت حکومت استفاده کنند و از نظر بعضی از آنها نظام دموکراسی به عنوان یک روش مدیریت میراثی است از نظام خلفای راشیدین. آنها اعتقاد دارند که اگر پیرایه ها و رنگ و روغن های را که در طول قرون به ...
نور ولوله
چرا یک مسلمان مرتد می شود؟
هر روز اخبار ناگوار برای ما می رسد و در هر خانه و در کوچه ها و بازاری بازار تخریب دین اسلام گرم است این روند بعد از صدور فرمان ها از سوی مقامات امارت اسلامی در مورد محروم شدن زنان از تحصیل وتعلیم و کار گرمتر شده است. حالا جامعه جهانی و بعضی از آن عده زنان و دختران که از کار و تحصیل و تعلیم محروم شده اند زبان مشترک در کوبیدن اسلام یافته اند و مرتد شدن از دین مد و استایل روز شده است و حتی باعث افتخار هم شده است چرا چنین شد ؟
در‌جهان فقط در دو مملکت روحانیون قدرت را بدست گرفته اند یکی ایران و دومی افغانستان. هر دو ادعا می کنند که برای استقرار یک نظام ناب اسلامی جهاد و مبارزه کرده اند و می کنند.
روحانیون مسلمان در ایران چهل چهار سال است که حکومت می کنند آنها بکجا رس...
نور ولوله
علل فساد در کشور
همه می دانیم که دستاورد بزرگ و عظیم حاکمیت بیست ساله غربی ها در کشور همین فساد اداری، اختلاس، سرقت پول بانک ها، زمین خواری، شراب، قمار، فحشا و… بود چرا چنین شد؟
آیا در مورد علل آن فکر کرده اید؟
در یک کشور که همه مسلمان اند و از نظر اسلام همهٔ آنچه که در بالا ذکر شد حرام است چرا و چیگونه این حرام ها همهٔ گیر شد و حتی در محاکم که محل استقرار عدالت و انصاف اند فساد اداری به اوج خود رسید؟ چرا در دل اکثریت کارمندان دولت ترس از الله وجود نداشت و چرا فحشا، شراب خواری، قمار و… در جامعه نهادینه شد و تبدیل به امور افتخار آفرین شد؟ و حتی تبدیل به عرف گشت؟
در گذشته ها بولشویک ها که دشمن ادیان و خصوصأ اسلام بودند برای مبارزه علیه این ادیان از ابزار های مختلف استفاده می کردند و از تهدید و قت...
نور ولوله
شریک کړئ
.jpg "تاریخ بخوانید تا جاهل نمانید")
زمونږ فيسبوک
