مريض روانى كه ابزار تبليغاتى مخالفین ما شده !- بخش سوم

طوريكه در مقدمه و با اشاره به جمله قرآنى و فرمان الهى  " ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ  " عرض كردم كه در اين تحقيق و كنكاش تزكيه اشخاص و شخصيت ها مورد بحث نبوده ، اينكه شخصيت حكمتيار در حلقه بزرگ سياسى و اسلامى با شوراى اجرائيه اين حزب چه برخورد كرده ، فرصت ها را از دست داده ، اشتباه كرده و يا نكرده ، يا اينكه دستيار و مشاور دست راست ايشان "همايون جرير و غيرت بهير " چه نوع برخورد با اعضاى حزب اسلامى انجام داده است ؛ بحث كاملاً جدا است ، بدون شك كه در كاروان زندگى و آنهم با بار و مسؤوليت سنگبن انسان ها با اشتباهات ، شكست ها و موفقيت ها همراه بوده كه حكمتيار و حزب اسلامى عضو و جز اين كاروان سياسى و تاريخى مى باشد. 

ما اهلى كابل زمين در فرهنگ عيارى ، كاكگى و بخصوص در قاموس اهل خرابات اصطلاح نمك حلال و نمك حرام را داريم و يا هم در قاموس قشر اناث اين اصطلاح را بكار برده كه دست پخت ما نمك ندارد ، وقتى ما ميگوئيم نمك حرام يعنى چه ؟ كه امروز شخص روانى و مريض بنام "فضل من الله ممتاز و عبدالله بهير " در رسانه ها بدون اسناد افشا گرى دارند، امروز كه من نگارنده چند سطرى را جمله بندى و از منافع علياى سنگر جهاد و مبارزه حق عليه باطل مدافع هستم ، بايد آگاهى داشت كه اين نوع از نمك حلالى و پاس نمك هجرت ، جهاد و خانواده بزرگ نهضت جوانان مسلمان " حزب اسلامى " است كه در همان مدارس ، مكاتب و پوهنتون هاى احزاب مجاهدين چند روزى درس و تحصيل كرديم و با بورسيه ها در پوهنتون اسلام آباد ، ماليزيا ، الأزهر مصر ، المنصوريه لاهور، ضيا المدارس كراچى و مراكز علمى و پوهنتون هاى پنجاب ، كراچى ، بلوچستان و پختونخوا تمويل مادى و معنوى شديم و اين همه همكارى ها توسط مقام رهبريت ، شوراى اجرائيه حزب اسلامى ، اتحاد اسلامى و جمعيت إسلامى و غيره روابط شخصى و تنظيمى به چنين موقف سياسى ، علمى و اجتماعى رشد كرديم ؛ امروز كه ما از منافع علياى خانواده جهاد و مجاهدين مدافع هستيم ، نزد ما اشخاص و شخصيت ها مطرح نبوده و ما نمى خواهيم كه براى همايون جرير ، غيرت بهير ، صديق چكرى ، زمرك ياسر ، زمان مزمل ، قطب الدين هلال ، قدير كرياب ، انجنير احمد شاه احمد زي ، قاضي نجي الله ، دكتور امانبار ، دكتور فيض الله كاكړ و غيره تزكيه نفس و مدافع صنم تراشى و شخصیت پرستی آنها باشيم ؛ ولى مخاطب ما بخصوص خانواده ها ، جوانان ديروز و محاسن سپيدان امروزى است كه حتى از بركت همان جهاد و بورسيه ها بهترين كوادر علمى جمهوريت غنى و كرزى بودند ، بخصوص تيم بزرگ جمعيت اصلاح و پوهنتون سلام ، دعوت و غيره داشته هاى علمى از بركت همان هجرت و جهاد ما بوده كه در ايام جوانى صحن پوهنتون كابل را ترك كرديم و روانه پشاور شديم.  ما از اين حكاكى و لفاظى نمى خواهيم كسى را بت تراشى ، شخصيت پرستى بكنيم ، يا اينكه از كسى يعقوب ليث صفار ، خالد بن وليد ، صلاح الدين ايوبى و عمر مختار را براى شما به معرفى بگيريم ؛ ولى حقيقت امر اين است و حتى نزد اهل خرابات كابل  اين نمك حلالى ها در مصاحبه ها به مشاهده و مشام لمس و حس ميگردد كه چطور براى اساتيد اهل و فن موسيقى ارج و احترام دارند ؛ گاهى نزد شما سوال و پرسش مطرح نمى شود ؟ كه چرا اين رسانه ها با فرزند فقيد مولوى محمد نبى محمدى ، احمد محمدى مصاحبه ندارد كه او چرا با خانم شاه پيرى نغمه خانم اول پاينده محمد منگل و سكرتر سيد محمد گلاب زوى و دوست دختر جنرال عصمت مسلم ازدواج كرده است ، يا چرا با فرزند دوم و جلالى استاد فقيد مرحوم ربانى جلال الدين ربانى كه دايم الخمر و از چندين سال با امراض روانى مبتلا است ؛ ولى اين همه رسانه هاى مغرض و مريض چرا فقط با نواده دخترى حكمتيار ، فرزند روانى مرحوم قاضى محمد عمر ممتاز " فضل من الله ممتاز " و يا هم عنايت الله طوفان مصاحبه و كنكاش تاريخى و سياسى دارند كه حكمتيار و حزب إسلامى را افشا گرى بكنند.

معمولاً درخت بدون ثمر و حاصل را كسى هم با سنگ و سنگ ريزه را به طرف آن پرتاب نكرده و نمى كند و معمولاً درخت پر از ثمر و حاصل دار مورد توجه و با سنگ ريزه ها و سنگچل ها آزار و اذيت ميشود ، عده يى كه منسوب به حزب اسلامى و نقد و نظر دارند كه چرا غيرت بهير به رسانه ها و اطلاعيه رسمى از پسر نا اهل ، مريض و روانى خودش اظهار بيزارى ندارد و اين همه سوال ها و تبصره ها خواهم بود كه در بخش هاى بعدى در مورد آن بحث ، كنكاش و تحليل خواهم كرد.