اسد الله شهاب

No-IMG

اسد الله شهاب

اسد الله شهاب د استاذ جمعه خان نورستاني زوی د نورستان ولایت د وایګل ولسوالۍ اوسېدونکی تحصیلي درجه: ماسټر (فقه او قانون) او د نهضت اسلامي د سپيڅلي کاروان يو متعهد لاروی دی.

د اسد الله شهاب لیکنی

هر انسان د خپل معرفت او شُهرت په دائره کې يو مثبت او متفاوت انسان دی

د هند فلمي ستوري عامر خان په اړه په ټولنيزو شبکو کې ډېرو خلکو ليکنې کړې دي او ستايلی يې دی چې متفاوت انسان دی، مطلب له نورو خلکو د هغه متفاوت اوسېدل يې د توصيف وړ بللي دي. خو واقعيت دا دی چې په مونږ او تاسو کې الله تعالی هر انسان لکه د انسانانو د ګوتو د متفاوتو نښانونو په څېر، په خواصو او عاداتو کې متفاوت پیدا کړی دی، يعنې هر انسان کولی شي چې د خپل معرفت او شُهرت په دائره کې يو مثبت او متفاوت انسان واوسي چې خلک يې په ښه نوم نوم وپېژني، خو غم دا دی چې مونږ او تاسو خپل تفاوتونه نه شو ساتلی، عُمده دليل يې زمونږ ځانغوښتنه او يا هم د ځان نه‌پېژندنه ده، داسې چې په مونږ کې ځينې هغه دي چې د ځانغوښتنې د مرض پر بنسټ نور خلک نه پرېږدي چې متفاوت واوسي، له خلکو غواړي چې خدای ورکړي تفاوتونه شاته و...
نور ولوله

په معاصر دور کې زمونږ جدي ستونزه دا چې زمونږ د ټولنې اکثره وګړي فرد مِحوره دي

په معاصر دور کې زمونږ د ټولنې يوه جدي ستونزه دا هم ده چې زمونږ د ټولنې اکثره وګړي فرد مِحوره دي دا چې فرد مِحوري څه شی دی؟ او فکر مِحوري څه ته ويل کېږي؟ غواړم په دې اړه لنډ وضاحت وکړم. کله چې يو شخص وينو د بحث او جدال پر مهال خپل استدلال له اشخاصو په دفاع کې کوي او يا په مشخصو اشخاصو نقد کول يې د استدلال غوښنه برخه وي، نو دا د دې دليل دی چې دا شخص فرد مِحوره دی او د قضاياو په اړه ډېر ناقص او ناسم درک لري. فرد مِحوره افراد د ټولنې د بنسټيزو قضاياو په اړه عميق او دقيق تحليل نه شي کولی، دوی ډېر وخت په يوې ثابتې داعيې ټينګ نه شي پاتې کېدی، ځکه چې د دوی د تأييد او رد معيار اشخاص وي او سياسي اشخاص کله هم د يو مصلحت په خاطر په خپلو موقفونو کې تغيير کولی شي او فرد مِحوره اشخاص مجبور وي ...
نور ولوله

رښتيا هم نړۍ کې تر پوهاوي غوره شی او تر جهالت پورته ګناه نشته

یو کوچنی هلک په منډه د شیوانا (د اسلام څخه مخکې ایراني مفکر) ته راغی او ویې ویل: مشره! زما مور پریکړه کړې چې د مندر د پادري په غوښتنه زما کوچنۍ معصومه خور د لوی بت په پښو کې حلاله کړي. مهرباني وکړئ، ژوند يې وژغورئ!  شیوانا سمدستي له هلک سره مندر ته ورسیده او ګوري چې ښځې (مور يې) د وړې نجلۍ لاسونه او پښې په رسيو تړلي دي، پر سترګو يې ورته پټۍ ايښې ده او هغه ورته چاقو په لاس پر سر ولاړه ده.  د ښځې شاوخوا ډېر خلک راټول شوي دي او د بت‌خانې کاهن په غرور سره د بت‌خانې مخې ته پر یوې لویې ډبرې ناست دی او دا هر څه څاري.  کله چې شیوانا ښځې ته نږدې شو، ویې لیدل چې له خپلې لور سره بې حده مینه لري او په مکرر ډول ...
نور ولوله

د افغانو نجونو د تعليم په اړه د مولانا فضل الرحمن وروستۍ تبصره په اړه

څه فکر کوئ، د افغانو نجونو د تعليم په اړه د مولانا فضل الرحمن وروستۍ تبصره چې په فلسـ ـطـ ـين کې د مظلومو مېندو او ماشومانو په شته قتل عام کې د افغان نجونو د تعليم خبره کول يې د أولیٰ او خلافِ أولیٰ (يعنې د لومړيتوبونو) د نه پېژندلو په بڼه تعبير کړې ده، دا خبره به يې رښتيا هم د ايمان په زور او يا هم د اسلامي امت د غم او درد په خاطر کړې وي؟ زه خو مطمئن يم چې دا خبره يې زمونږ د افغانانو د عامه ذهنيت نه د دوی برداشت، په ديني مسائلو کې زمونږ احساساتي برخورد او پر هوش زمونږ د جوش د غلبې سابقې ته په کتلو کړې ده، خو مولانا صاحب فکر کوم دا هېره کړې چې افغانان الحمدلله اوس د دوی دوامدارو خيانتونو دومره هوښيار کړي چې اقلا د دوی هره دين ته منسوبه خبره په پټو سترګو د دين خبره نه شي منلی... اوس يې تجزيه کوي او له تحليل ...
نور ولوله

په مينه کې وفا او احترام ډېر مهم دی

که د مشرانو او پيرانو اجازه وي او د سر امان راکوي، نو يوه خبره به د عشق په اړه زه هم وکړم. ډېر خلک مې وليدل چې د عِشق ناسم تعریف او تعبير وړاندې کوي. لومړی خو دوی د عشق دائره يوازې د عاشق او معشوقې (د وصل/عدمِ/وصل) تر محدودې خُلاصه کوي چې داسې نه ده. او بيا دغه وروستی ناقص تعريف هم په ناقص بڼه تعبيروي، مثلاً دوی وايي: کامياب عشق هغه دی چې ترلاسه نه شي، هغه چې عاشق تر معشوقې ورسېد دا د عشق د ختمېدو په معنی ده. خو زما په نظر عاشق چې کله تر معشوقې ورسېد؛ اصلي عشق له دغه ځايه پيلېږي، تر دې وړاندې حالت خو د عشق د طلب حالت و. له همدې ځايه د عشق د پاللو امتحاني مرحله پيلېږي، ځکه چې له دغه ځايه د عا...
نور ولوله

کله چې انسان تر حد زيات ځان ساده کړي، نو ساده توب يې د خندا شي

تاسو به په اردو ژبه هغه خندوونکې ټوکه حتماً اورېدلې وي چې يو خبريال له چاودنې وروسته، له يو ټپي شخص نه ساده بلکې احمقانه پوښتنې کوي... لنډه پښتو ژباړه يې داسې ده: خبریال: ښه، دا راته ووایه چې بم کله وچاودید، آیا ناڅاپه وچاودید؟  ټپي: نه، سمدلاسه چاودنه ونه شوه، بم لومړی په ارغړېدو ارغړېدو زما خوا ته راغی، بیا یې زما په لیدو لږ وخندل، بیا لږ نور را نږدې شو، بیا یې په حياناکه لهجه وویل چې ښاغلیه! زه جنابِ بم یم... که ستاسې اجازه وي زه به مهربانه شم او يوه چاودنه به وکړم!! زخمي بيا وايي:   ما ورته وویل اوس چې تر دې ځایه راغلی يې او زحمت دې ويستی دی نو مهربانه شئ، چاودنه وکړئ... مطلب وچوئ. نو جناب خبريال نما...
نور ولوله

ښځه د انسانيت د دوو برخو او يا د دوو اړخونو يو مهم اړخ دی

د ښځې د حيثيت په اړه مې د الجزائري اديب او ليکوال مالك بن نبي رحمه الله وينا لوستې وه، ليکلي يې و چې ښځه نه کمه ده، نه زياته او نه هم د سړي برابره، بلکې خبره تر دې پورته ده، ښځه د انسانيت د دوو برخو او يا د دوو اړخونو يو مهم اړخ دی. هغه شايد د خپلې ټولنې خبره کړې وي، خو دلته په افغانستان کې د غزني پېښې يو وار بيا دا ثابته کړه چې ښځه دلته د ډېرو نارينه‌و لپاره له بده مرغه لا هم يا د جنسي غريزې د استحصال آله ده او يا هم په ټولنه کې د عار، شرم او پېغور عنوان.   محمد هاشم شاهین زموږ په ټولنه کي ښځه مینځه ده؛ مطلق مینځه؛ نه میراث سته، نه علم؛ نه خوښه سته نه حیثیت؛ زه خو بل تعریف نه ورته لرم؛ څوک ئې په زور او پیسو له کوره باسي؛ بل ئ...
نور ولوله

د الفاظو جانبي عوارض

مرض په دنيا کې د الله تعالی د امتحانونو يوه وسيله ده، دا چې دنيا د امتحان ځای دی نو مونږ او تاسو حتماً په کورنو کې مريضان لرو او يا خپله مريضان کېږو او کله چې مريضان ډاکټر ته بوځو نو هغه د تشخيص پر بنسټ دوا راکوي، ځينې وخت کله چې ډاکټر دوا ډېره وي، نو بيا اکثره وينو چې ډاکټر د معدې لپاره هم کومه دوا په نسخه کې ليکلې وي!! مګر ولې؟ دا ځکه چې ځينې دوايانې په مريض کې د شته رنځ د درملنې لپاره ډېرې اړينې وي، خو ترڅنګ يې په جسم جانبي عوارض هم پرېږدي او خصوصاً په معده يې بد تأثير پاتې کېږي، نو ډاکټران د دغې دوا د جانبي عوارضو د مخنيوي لپاره دغه بله دوا هم ليکي. کټ مټ همداسې زمونږ اخلاقيات او عادات هم خپل ځانګړي رنځونه لري او د دغو رنځونو د اصلاح لپاره زم...
نور ولوله

تصوف له بلې زاويې

په تصوف کې د نفس د اصلاح يوه خبره دا هم ده چې باید له خلکو يو څه فاصله ونيول شي زما لپاره دا خبره لږه عجيبه غوندې وه چې اسلام خو وايي د خلکو اصلاح وکړئ، د خلکو په منځ کې امر بالمعروف او نهي عن المنکر بايد د مسلمانانو لپاره يو اصل وي... او دا کارونه هغه وخت عملي کېدی شي چې مسلمان داعي د خلکو په منځ کې واوسي. په همدې اړه د تصوف د يو داعي عالم خبره راته جالبه وه، هغه ويل چې له خلکو فاصله اخيستل په دې معنی نه ده چې له خلکو نفرت وکړو، يا خلک ګنهګاران او ځان ته د فرشتې ګومان وکړو، بلکې له خلکو د فاصلې نيولو خبره د دې په خاطر ده چې صوفي انسان د خپلې اصلاح په خاطر بايد له خلکو تر يوه حده او تر يوه وخته فاصله ونيسي، دا د دې په خاطر چې خلک له ده متضرره نه شي، د ده د نفس د حرص، انانيت، تعص...
نور ولوله

افغانستان ته د اسلام راتګ

افغانان سرشار او مغروره خلک دي، په خپل تاريخ کې يې د هرې جګړې او تجاوز په ميړانه دفاع کړې ده، افغانان د چنګيز او تر هغه د پخوا د وخت د جنګونو قصې د خپل تاريخي تراث په متونو کې لري، خو د اسلام په ننګ دلته د جنګ هيڅ ثبوت نه وينو، يوازې د ځينو واعظانو تشه ادعاء ده چې خلک وايي دلته يې د تورې په زور افغانان رام کړي دي، دا چې د افغانانو په څېر جنګيالي خلک دې د يو چا د تورې په زور د هغوی خبره ومني؛ اصلاً د قبلولو وړ نه ده. له بل پلوه مونږ ته د صحابه کرامو او تابعينو رضوان الله عليهم اجمعين د دعوت اغېز ولې دومره عادي او غير مؤثر ښکاري چې ومنو افغانان دې د اسلام د هغه وخت د ښو مبلغينو د ښه تبليغ پر اساس مسلمانان شوي وي؟!! که د مدينې خلک د مصعب بن عمير رضي الله عنه په دعوت جوپې جوپې اسلام ته داخلې...
نور ولوله

دا په بشپړ ډول د مور او پلار مسئوليت دی چې د اولاد روزنې ته جدي پاملرنه وکړي

الله تعالی شاهد نيسم چې ما په ټول ژوند کې خپل مور او پلار چا ته په فحش ښکنځلو، يا د ښکنځلو په بڼه د خور، مور او ښځې په يادولو نه دي ليدلي، زه يې په ټولو اولادونو کې مشر يم، الحمد لله زما نه يادېږي چې په ټول ژوند کې به مې د چا مور، خور، مېرمن او وغيره په ښکنځلو کې ياد کړي وي او نه مې يادېږي چې خپل وروڼه او خويندې مې څوک په دغه بڼه په ښکنځلو ليدلي وي او الحمد لله چې زمونږ ماشومان هم له دغو خبرو الله تعالی ساتلي دي. نو معلومه شوه چې اصل خبره د مور او پلار ده، د يو کور د چاپېريال جوهري مِحور مور او پلار وي، اولاد مور او پلار ته په کتلو خبرې زده کوي، کومې خبرې مناسبې دي او کومې نه، دا دوی په کور کې زده کوي، ځينې خلک د خپلو ماشومانو ناسمې تربيې په اړه د کوڅې ماحول او ماشومان بهانه کوي، خو واقعي...
نور ولوله

هر مسلمان په خپل ذات کې خپله خيريه بنسټ دی

فکر نه کوم که يو بافهمه مسلمان دې د خيريه بنسټونو له داعيې سره مخالف وي، ځکه چې هر مسلمان په خپل ذات کې خپله خيريه بنسټ دی. نبي عليه الصلاة والسلام فرمايلي دي: ((خيرُ النَّاس من ينفعُ النَّاس)). يعنې په خلکو کې تر ټولو غوره هغه دی چې خیر یې تر نورو ډېر خلکو ته رسېږي. خو زه شخصاً د مروجو خيريه بنسټونو د ډېرېدو، بلکې د مروَّج کېدو او د وخت په تېرېدو په ټولنه کې د دوی د بد تأثير د ډېرېدو مخالف يم. يو او عمده بد تأثير يې دا دی چې د دې خيريه ټولنو په ډېرېدو په ټولنه کې ډېر خلک خپله کاروبار کولو، د کسب زده کولو او په دې برخه کې د ابتکار مخه نيول کېږي. کله چې صحابه کرامو په لومړيو کې له مکې، مدينې ...
نور ولوله

شریک کړئ

ټولپوښتنه

زمونږ نوي ویبسائټ څنګه دي؟

زمونږ فيسبوک