"العلماءُ مَصابيحُ الأرضِ، و خُلَفَاءُ الأنبياءِ!"

حقا كه آنچه در متون اسلامى ، سطور قرآنى و ارشادات نبوى " ص " بيان و اظهار شده است ، آن همه اثبات بر تجلى و تبين از شخصيت و حقانيت ، ربانيت ، روحانيت و " سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ " و شمائل و أوصاف نيك و از سجاياى پسنديده ، اخلاق حميده ئى علماى ربانى و مبلغين دين كه يك عمر در راستاى معارف اسلامى و بخصوص قرآن شناسى كار و فعاليت گسترده در نيمه از نيم قرن اخير انجام داده ، تصديق داشته و دارد.

در آخرين روز از مقصد سفر زيارت والد گرامى ام به كابل روز شنبه مؤرخ سوم جنورى ٢٠٢٦ ميلادى ، خواستم با  معيت از انجنير محب الرحمن " محب " رئيس كمپنى “Image Business Consultancy Services”  (IBCS) و برادر متوكل احمد " صافى " ملاقات و نشست بى آلايش همراه با قاضى محمد حسن "اسلامى"  از شخصيت هاى بر جسته نهضت جوانان مسلمان و يكى از وارثين مجاهدين ميدان وردگ داشته باشيم ، اما قضا و تقدير الهى چيزى ديگرى بوده ، كه نه تنها ايشان ، شخصيت هاى ديگرى كه افتخار نشر و ترويج از معارف و فرهنگ اسلامى كشور ما هستند ، ملاقات و نشست نورانى و رحمانى داشته باشيم. 

سفر ما به دفتر "جمعيت اصلاح" كه فى الحال با همه خوبى ها و بر جستگى هاى علمى ، تربيتى و فرهنگى كه داشتند ، كه متاسفانه ملغىٰ اعلان شده است در منطقه تايمنى وات واقع سرك چهارم و نزديك مسجد حاجى محمد داد موقعيت دارد ، به ملاقات قاضى محمد حسن "اسلامى" برويم.

نماز ظهر را بعد از طهارت در دفتر مذكور به امامت ، صداى مبارك و چهره نورانى مولانا عبدالصبور عباسى ادا كرديم و بعد از اداى نماز ، ايشان در مورد دعوت و حكمت در پرتو آيات قرآنى " ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ " و بخصوص كلمه و اصطلاح " حكمت " توضيحات عالمانه و روايات از اقوال مفسرين ، زواياى متفاوت و ديدگاه از متصوفين ، علماى ديوبند ، اهل حديث و مكتب مولانا مودودى را با ألفاظ و كلمات موزون بيان داشتند ، بعد از دعائيه و اداى سنت و مصافحه به يك اطاق از ما پذيرائى كردند.

قابل تذكر است كه در اين ملاقات و نشست با چهره ها و شخصيت هاى مبارك و نورانى تعارف مفصل صورت گرفت كه سال هاى متمادى در صفحات اجتماعى نگاره ها ، تصاوير و صداى از آنها ديده و شنيده بودم ؛ ولى اين اولين مرتبه بود كه با همچون شخصيت ها و آنهم خادمين از قرآن و معارف اسلامى ملاقات و نشست نورانى داشته باشيم ، نشست و مجلس با علماى حقانى و ربانى عارى و خالى از فيوضات ، بركات ، تحفه و بخشش الهى و رحمانى نبوده كه ما همه از آن فيض برديم ؛ البته مصافحت فقط با استاد نصير احمد نويدى ، استاد عبدالظاهر حميدى و عده يى ديگرى از اعضاى فعال جمعيت اصلاح ملغىٰ اعلان شده صورت گرفت ؛ ولى در نشست و مجلس بعد از اداى نماز ظهر با شيخ القرآن حضرت مولانا عبدالصبور "عباسى" حفظه الله ، شيخ القرآن مولانا و الأستاذ محمد مزمل "اسلامى" ، حضرت و الأستاذ قاضى محمد حسن إسلامى كه هر يك از ايشان با چهره هاى نورانى ، حرف ها ، جملات و كلمات و ياد داشت هاى از ايام مهاجرت بخصوص در مورد نقش احزاب مجاهدين در ترويج و نشر از تعليم و تربيه و تعليمات علوم عصرى و دينى ، نگارنده اين سطور مرقوم ، منظوم و منثور ، انجنير محب الرحمن "محب" و برادر متوكل احمد "صافى" سجاده نشين حضرت مرحوم متواضع جان و از سلاله مغفور حضرت ميا گل جان آغا تگاب "رح" نيز حضور باهم داشتيم. 

در اين مجالس نورانى و رحمانى كه ما همه و بخصوص نگارنده فيض برديم در مورد تصوف و خرافات در تصوف ، حكمت ، سياست ، نقش امارت كنونى و اصلاح بهتر بر بقاى امارت كنونى ، تقدير ، ترغيب و فرصت براى متخصص هر رشته از علوم عصرى  ، حقوق زنان و خواهران بخصوص در مورد تحصيلات عالى و مكاتب ، نقش جمعيت اصلاح در دو دهه پيشين در ابعاد و زواياى مختلف ، بحث و صحبت هاى حاشيوى مفصل صورت گرفت. 

من نگارنده اين سطور شكسته و ريخته كه مهمان نخواسته اين مجلس نورانى و آنهم در ميان علماى ربانى و حقانى بودم ، احساس از خوشى ،  مسرت و صلابت را با همچون علماى متبحر كردم و بخصوص وقتى عالم برجسته ئى همچون مولانا عباسى و مولانا "اسلامى" و حضور فزيكى آنها را در داخل كشور ديدم ، خيلى ها زياد خوشحال شدم و ايكاش كه امارت و نظام نيم بند كنونى به مشوره همچون علماى روشن ضمير و روشن فكر در مورد معارف اسلامى و ديگر شخصيت هاى تحصيلكرده از علوم عصرى گوش داده و هر افغان روشن ضمير و وطن دوست را فرصت و موقع خدمت بدهند كه اين قايق و پهپاد زمينى و هوايى كشور جنگ زده در فضاى سياست و حكومت دارى را نجات داده ؛ تا اينكه اگر  خواست و رضاى الهى باشد ملت ، كشور و جغرافياى ما براى تعالى و ترقى در هر موردى سوق مسير مثبت داده شود.

حرف اخير و نتيجه اين نثر و سطور مرقوم شكسته ، شلخته و ريخته كه ما قدر ، عزت و احترام علماى ربانى و بخصوص آنهائيكه در راستاى معارف اسلامى و ترويج فرهنگى إسلامى دارند ، را درك و بدانيم و در ضمن پيام ما براى امارت و مسؤولين اين است كه توجه به علماى روشن و روشنفكر و براى متخصص در هر امور فرصت داده شود و در ضمن در مورد درس و تحصيل و اقامه و اصلاح و تصحيح از نظام توجه خاص مبذول داشته باشند.